2011年4月19日 星期二

龍馬傳



故事一開始已經是明治維新之後,以三菱的創辦人岩崎彌太郎作為敘事者,拉開了龍馬傳的序幕。香川照之飾演岩崎彌太郎與福山雅治飾演的坂本龍馬同為土佐藩的下級武士,從小就是朋友,兩人同時也是競爭的關係。在電視劇中,坂本龍馬被塑造成一個在互相支持家庭中成長的小孩,在家庭的關懷中,尋找自己的出路,發展自己的志向;相對的,岩崎彌太郎生長在一個貧窮,父親嗜酒且好賭的家庭,索性彌太郎從小聰明,學會了識字讀書,心裡永遠充滿著出人頭地的夢想。

故事的鋪陳從那個階級分明,上士、下士與農人、商人都壁壘分明,身份與地位都嚴格界定的時代,下士遇到上士必須讓路,不得忤逆它們的意見,逾越身份隨時會惹來殺身之禍,在這樣環境當中成長的龍馬,想要突破階級之間的界線,但他想要的不是莽撞的武力對抗,而是不斷的在成長過程中尋找最好的且和平的解決方式。



上面的當然是電視劇的角度,在NHK另一部大河劇「新選組」當中飾演龍馬的江口洋介就和「龍馬傳」的福山雅治有點不同,江口洋介版的有點狂放不羈,福山雅治版的雖然生性浪漫,卻同時也喜歡思考,帶點謹慎。人物的性格或許不同的編劇有不同的觀點,但我喜歡這部大河劇整體上對於幕末這個特殊時代的勾勒,龍馬決定從土佐脫藩,成為游離的浪人,他穿梭在不同的群體之間,吸收了各方的意見,也瞭解他們行動背後的苦衷,這齣電視劇以龍馬的眼睛觀察他們,在大時代下的個體,如何抉擇,如何行動,每個人的故事都是活生生的,甚至是血淋淋的。

對於攘夷或是開國,龍馬在還沒思考徹底之前,不置可否,也認為不同的人有不同的意見是正常的,兩者都是為了日本的未來,只是手段不同,龍馬認為戰爭或是暴力並不可行。一般來說,真正慘烈的戰爭通常不是正義與邪惡的戰爭,而是正義與正義之間的戰爭,在正義的旗幟之下,可以殺戮,可以犧牲,也可以不擇手段,「土佐勤王黨」的武市,這個龍馬從小到大的朋友,招募土佐的志士選擇攘夷,為了達成他的目標,不惜透過暗殺以達成他的目的,從頭到尾,武市認為他沒有錯,站在正義的一邊,暗殺了敵人,同時也犧牲了同志,最後自己也走入了悲劇。



龍馬決定走一條自己的路,他離開土佐前往江戶,雖然以學習劍術為由,在江戶的環境下,他聽取了不同的意見,也看到使他大為震驚的黑船,在不同的人啟發之後,他決定參與勝海舟所組織的海軍,強化日本的海軍,龍馬用劍術來比喻強國的理論,龍馬受教於北辰一刀流的千葉道場,他認為如果對手知道他的劍術高強,不會輕易的開啟戰端,強化日本的海軍將會使西方各國不敢輕易與日本開戰,這是龍馬的攘夷,不是義和團式的攘夷,強本而趨人之兵。

努力是通往成功的道路,但往往不是那麼明確,不是那麼清楚,迂迴曲折,勝海舟的海軍學校因故停止,土佐的浪人只能尋找另一條路,到薩摩投靠西鄉隆盛,薩摩這個在幕末最為開放的地區,接受了龍馬這批受過海軍訓練的脫藩浪人,龍馬為他提供了顛覆性的大計,與長州藩結盟,共同打敗幕府,並推動其後的「大政奉還」。

歷史雖然無法改變,但不同的詮釋、不同的觀點和不同的立場讓歷史呈現出歷史的複雜性與厚度,大河劇好看之處就在此,大家都知道歷史的發展和結果,但從NHK大河劇的「篤姬」、「新選組」和「龍馬傳」,同樣描繪幕末,在不同的位置,對於時代會有不同的感受,對於不同的立場有不同的反應,從不同的敘事者、不同的編劇、不同的演員,可以看到幕末的複雜性,一段歷史、一個事件,多樣詮釋,這不就是當下情境的反映嗎?

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